Момчето в раираната пижама е литературна творба на Джон Бойн публикуван през 2006 г. и впоследствие пренесен на големия екран от Марк Херман. Филмът и книгата имат много разлики, на които обаче няма да се спираме, тъй като те не са много подходящи за развитието на тази статия. Вместо това ще се съсредоточим върху основните ценности и храна за размисъл, предадени от произведението, следователно филмът и книгата ще бъдат валидни като справка без разлика.
Момчето в раираната пижама се развива в един от най-жестоките и срамни моменти на човечеството: холокостът, увековечен по време на Втората световна война . Един епизод, критикуван и отхвърлян, но не за забравяне, защото, както се казва, имаме нужда от история, за да се учим и да не повтаряме същите грешки.
Историята започва
Озоваваме се в нацистка Германия в нечия къща семейство военни със силни ценности и идеология или това изглежда сред нейните членове. Главата на семейството е високопоставен войник на служба на Хитлер, който благодарение на страхотната си работа е изпратен в Аушвиц, за да продължи работата си там. Цялото семейство се премества в новия дом, напълно изолирана къща, но много близо до концентрационния лагер. Нека опознаем по-добре героите:
- децата: главният герой е Бруно, по-малкият син на командира ; като всички деца на неговата възраст, той игнорира света и просто иска да играе. Харесва приключенски книги и опознаване. В ясен контраст е Гретел, по-голямата сестра; в началото я виждаме заобиколена от кукли, въпреки че скоро ще смени куклите, които украсяват стаята й с нацистка пропаганда. От друга страна, Шмуел е дете на същата възраст като Бруно, което, тъй като е евреин, живее в концентрационния лагер.
- Родителите: Бащата на Бруно е много строг старши офицер, който прекарва малко време у дома. Жена му първоначално игнорира голяма част от бизнеса на съпруга си; Въпреки това можем да видим как това състояние на невежество се променя до такава степен, че когато тя излезе от него, чувствата й към съпруга й също ще се променят, чувствайки се отблъсната от работното му място.
- Баба и дядо: те са родителите на командира. Дядото се гордее със сина си, но бабата е категорично против нацизма и е отвратена от действията на сина си.
Момчето в раираната пижама : две реалности
В книгата Момчето в раираната пижама Шмуел и Бруно са родени точно в един и същи ден, но животът им е напълно различен . Бруно живее в заможно семейство, той е син на войник и най-голямата му грижа е да няма с кого да си играе. Той страда, защото му е скучно и не харесва новото място, в което трябва да живее. Не разбира защо трябва да се премести и да изостави старите си приятели.
Шмуел е евреин и поради тази причина е осъден да живее в концентрационен лагер . Следователно, неговите грижи са много различни от тези на Бруно, въпреки че желанията и невинността, типични за децата, се появяват и в него.
Този контраст на реалността ни показва как нашият произход може да ни бележи за цял живот и да ни осъди ; никой не избира къде да се роди, никой не е виновен, че принадлежи към една люлка, а не към друга. Децата не разбират тези различия и виждат другите като равни на тях приятели да играете и да споделяте приключения. Те не могат да разберат защо са разделени от бариера, ако са родени в един и същи ден, ако дълбоко в себе си толкова си приличат.
Бариерата в този случай е реална, но можем да я видим и като символ. Две деца, родени в един и същи ден, две еднакви деца и две много различни реалности. Днес ние гледаме на нацистите с презрение, но когато Бруно се роди, той имаше късмет или поне беше по-голям от Шмуел. Можем да кажем, че тази бариера, този контраст на реалността все още съществува; дори ако по различен начин има значение да си роден в една страна, а не в друга, в богато семейство, а не в семейство без ресурси.
Връзка с Overman на
Идеите на философа Фридрих Ницше са възприети и преформулирани от нацизма . Ницше вярваше в съществуването на хора с превъзходни характеристики: силни интелигентен креативни хора, способни да мислят и разсъждават. Тези мъже бяха оцелелите, които напуснаха стадото. Нацистите се идентифицираха с този Овърмен.
Освен това за Ницше е било необходимо да преодолее различни фази, за да достигне този статус на Свръхчовек:
- Камила: представлява подчинение, тежестите и отговорностите, които трябва да носим.
- Лъв: когато камилата вече не иска да бъде камила, тя става лъв. Това представлява освобождаване от тежести, бунт и отхвърляне на традиционните ценности.
- Дете: представлява последната фаза на метаморфозата. Детето живее далеч от предразсъдъците и установените ценности и има за задача да създаде своите лични ценности. Сякаш е игра, детето строи от нищото.
Този образ на детето бихме разпознали в героите на Шмуел и Бруно ; и двамата се показват свободни от предразсъдъци или полусвободни, те са единствените, които преодоляват бариерата, в която се сблъскват възрастните. Прекрачвайки оградата, те предизвикват установените ценности; те не придават тежест на това, на което са били научени, тяхното приятелство надхвърля това. Бруно носи раирана пижама, която да подхожда на Шмуел. За децата приятелството е всичко и няма разлики.
Те правят преценки, докато опознават себе си, създават личните си ценности от нищото и решават от тези ценности.
Ние
-Бруно Момчето в раираната пижама-
Тежестта на идеите
Момчето в раираната пижама идеите могат косвено да бъдат много по-опасни от всяко оръжие особено ако вземем предвид силата, която имат в определени моменти да обединяват воли. Вярата в определена кауза може да накара хората да извършат каквото и да е действие, без значение колко несправедливо или жестоко може да изглежда.
За да продължи една идея във времето, важно е да я внушите на мнозинството млад ; виждаме го в уроците, които Гретел и Бруно получават и в начина, по който техният учител ги учи по история, следвайки сценариите на нацистката идеология. По този начин той гарантира, че предава на децата ценностите, които смята за правилни, за да поддържа жива в следващите поколения идеята, че те принадлежат към висша или привилегирована раса.
Интересни са и алюзиите за нацистка пропаганда, които виждаме в плакатите, с които Гретел украсява стаята си или в начина, по който се продава качеството на живот в концентрационните лагери.
Развръзката е предусещана от атмосферните явления благодарение на литературен топос, известен като страхотно място ; изображенията на дъжд показват, че нещо ще се случи. Този резултат ни приканва да помислим: ние не сме наясно със страданието на другия човек, докато не станем другия човек . Разменяйки ролите, преживявайки болката на другите от първа ръка, ние ставаме участници и осъзнаваме това.
Всичко това в контекст на история на ужас и човешка жестокост, но който ни кара да се запитаме дали по някакъв начин и от уюта на нашия дом не сме се променили толкова много и все още сме безразлични към страданието
Всичко това
-Джон Бойн Момчето в раираната пижама –
