Пясъчният човек е разказ на немския писател Е. Т. А. Хофман . Зигмунд Фройд го приема като храна за размисъл за изграждането на концепцията за странното (също превеждано като зловещо) в психоанализата. Историята се споменава и от френския психиатър Жак Лакан в неговия семинар, озаглавен мъка .
Пясъчният човек се публикува в сборника Нощни приказки и принадлежи към жанра на готическата литература.
в психоанализа тайнственото се разбира като конкретно проявление на по-общото чувство на мъка. Смущаваща странност, при която нещо познато може да изглежда чуждо за нас и нещо чуждо може да ни изглежда познато или и двете усещания в унисон.
Потиснатите емоции никога не умират. Те са погребани живи и ще излязат по най-лошия възможен начин в бъдеще.
-Зигмунд Фройд-
Концепцията за странното ни помага да обясним защо хората могат да постигнат изпитвам ужас за нещо, което дори не съществува или за което те не знаят. Типичен пример за този тип ирационален страх е известният Черен човек (в някои страни също наричан Баубау) фантастично чудовище, което живее в тъмното и което се появява в много култури, поради което няма типично физическо представяне.
Някои хора обаче пренасят този страх от тъмното, произтичащ от детските истории за Черния човек, в зряла възраст. Но ако всички достигнем определена възраст и осъзнаем, че чудовището не съществува, от какво наистина се страхуват тези хора? Каквото и да е, сигурното е, че опасността не е отвън, а вътре в нас.
Пясъчният човек: историята
Историята на Пясъчният човек разказва детството на главния герой Натаниел: майка му го убеждава да заспи, като го заплашва с пристигането на Insabbia Ogre, за да издълба очите му, които са все още отворени. По-късно жената се опитва да му обясни, че това е просто фантазия, но внушението на детето е допълнително подсилено от разказите на една сервитьорка.
Според прислужницата чудовищното същество е особено зло и винаги лови деца, които не искат да спят. След като бъде открит, той хвърля шепи пясък в очите им, докато поради обилното кървене те изпадат от орбитите си. В този момент пясъчният огр поставя очите в торба и ги отнася на луната, за да ги служи като храна на децата си.
Така Натаниел накрая идентифицира пясъчния човек със семеен приятел, който често идва да посети баща му късно вечер. Когато родителят умира при мистериозни обстоятелства, момчето проследява причината до това ужасно същество.
Години по-късно Натаниел се убеждава, че го е срещнал отново под маската на продавач на барометър. Сякаш това не е достатъчно, в същия период той се влюбва лудо в красивата Олимпия, която по-късно се оказва автомат, неодушевена марионетка, подобна по всякакъв начин на истинска жена.
Абсурдният трагизъм на събитията го кара да потъне в спирала на лудостта, която бързо го отвежда в психиатрична болница. Когато младият мъж най-накрая изглежда се възстанови по време на периода на възстановяване отново му се струва, че зърва Insabbia Ogre сред тълпата. Шокиран и ужасен, той обезумял решава да сложи край на това хвърляйки се от кула.
Анализът на Фройд
Повлиян от страшната приказка Freedual Freedom Elast концепцията на Das Unheimlic преведено от неговите учени като тайнственото или дори зловещото. Неговото изследване започва преди всичко от езиков и етимологичен анализ на думата. Страшно е точно обратното на това, което се смята за интимно и познато ( Хаймлих ); но при по-внимателно разглеждане човек също осъзнава, че терминът намеква за това, което е скрито и тайно и съдържа в себе си думата дом ( дома ).
Чрез този анализ стигаме до смисъла, който Шелинг атрибути на странното: всичко, което можеше да остане скрито и вместо това изплува. Неяснотата може да се дефинира по подобен начин: инцидентът ни е познат (връща ни към идеята за дома), но в същото време изглежда мистериозен. Поради тази причина странното и произтичащата от него дезориентация са една от многото форми, в които може да се прояви мъката.
Фройд разбира, че в странното действа механизъм, чрез който нещо познато става чуждо. От друга страна, не се ли случва това, когато някой умре? Топъл и витален човек, който изведнъж се превръща в студен и безчувствен труп. Освен това се смята, че популярната вяра в задгробния живот, населен със зловещи духове и смущаващи призраци, произтича от това чувство на отчуждение.
не Пясъчният човек главният герой се страхува да не загуби очите си. Фройд свързва този страх с така наречения страх от кастрация кастрационен комплекс . Той също така открива ясно съответствие между концепцията за изтласкването и тази за странното: последното не би било нищо повече от проява на изтласканото, което излиза наяве. Заключението, до което най-накрая достига, е, че това, което може да се проследи назад до страданието на инфантилния кастрационен комплекс, е обезпокоително.
