За никоя друга тема освен за любовта не е писано толкова много условно освобождаване защото думите и мълчанието винаги търсят баланс. Една китайска поговорка гласи не отваряйте устни, ако не сте сигурни, че това, което ще кажете, е по-красиво от мълчанието.
На почти всеки се е случвало да разбере точния момент, в който разговорът трябва да приключи и да продължи да го води, докато накрая всичко се обърка. Искаме да кажем твърде много неща, без да мислим за последствията без да съзнава, че понякога е по-добре да мълчи.
Ако знаехме това преди да говорим когато общуваме и които в крайна сметка осъждаме себе си, вероятно не бихме позволили езикът ни да работи по-бързо от мислите ни.
Отнема две години, за да се научиш да говориш и петдесет, за да се научиш да мълчиш.
-Ърнест Хемингуей-
Казвам твърде много
Между приятели, семейство и хора, които ние обичаме Нормално е да не обръщате твърде много внимание на начина, по който говорите оставяйки това, което мислим, да излезе наяве. Поради тази причина, дори и да изглежда тривиално, се казва, че доверието е добро, а липсата на доверие е по-добро. И това е така.
Думите, които казваме на най-близките си хора, понякога са по-остри от всеки нож те изграждат стени, които са много трудни за разрушаване и нараняват хората, които наистина
Дори понякога импулсът да важно е да претегляме думите и да си казваме това, което бихме искали да кажем на друг човек оценяваме последствията от нашите мнения и винаги прибягваме до учтивост и любезност.
Раните на езика са по-дълбоки и по-нелечими от раните със сабя
арабска поговорка
Изкуството да знаеш как да говориш с мъдрост и уважение
Не става дума винаги да мълчиш и да криеш това че Думите, които дишаме, тези, които излизат от сърцето ни, за да достигнат до това на друг човек, имат фундаментално значение.
Да говориш по правилния начин, да знаеш как да слушаш, а не да говориш само за да говориш . Защото твърде много говорене, без да мислим какво казваме и без контрол, може да ни накара да кажем глупости или думи, които могат да навредят на другия.
Значението на честността
Учените от Харвардски университет проведе проучване върху мозъчната дейност въз основа на Честността зависи повече от липсата на изкушения, отколкото от активното съпротивление срещу тях.
В невронен план, според резултатите от изследването, излиза наяве фактът, че мозъчната активност на честните хора не се променя, когато са изправени пред изкушение (например печелене на пари чрез сенчести средства), докато мозъчната активност нечестните хора се трансформират от изкушението дори когато не му се поддават.
Изследването е публикувано в сп Сборник на Националната академия на науките и беше ръководен от Джошуа Грийн, професор по психология от Факултета по изкуства и науки на Харвардския университет.
Грийн обяснява, че според тези открития да си честен не зависи от усилие на волята а по-скоро от естествено предразположение към честност. Според изследователя това може да не е вярно във всички ситуации, но се оказа сигурно в изследвания случай.
Причините, които ни карат да лъжем или да казваме истината
От друга страна, изследователи от Автономния университет в Мадрид и Университета на Квебек в Монреал проведоха експеримент, целящ да разбере причини, поради които хората лъжат или казват истината, когато са изправени пред определена ситуация.
Досега винаги се е смятало, че човекът е бил подтикван да каже истината когато е възможно хората казват истината, дори когато това включва материална цена . Тогава въпросът е: защо?
Развиват се различни хипотези по тази тема. От една страна твърди се, че хората са искрени, защото вече са усвоили концепцията за искреност и че в противен случай като вина или срам – това, което е известно като емоции, тясно свързани с лъжата. Тази версия е свързана с естественото отвращение към създаването на несъответствие между представата, която човек има за себе си, и това как наистина се държи.
Други причини, които ни карат да бъдем искрени, са свързани с алтруизма последователност с това, което мислим и какво другите очакват да кажем. С други думи, желанието да не разочароваме очакванията на другия.
