Той стана известен благодарение на едноименния филм от 2005 г V е емблематичният герой на комикса V за Вендета в Алън Мур и Дейвид Лойд. Комиксът е публикуван за първи път през 80-те години в английското списание Воин за да бъде разпространен от известното северноамериканско издателство D.C.
Повратният момент в разпространението и последвалата филмова адаптация позволяват на творбата да достигне до много по-голям брой хора въпреки че първоначално е роден не като произведение следователно не за всеки. Предаването на холивудския титан Warner Bros помогна адаптацията да се облекчи и да направи работата по-лесно смилаема. Всичко това разгневи Алън Мур, който поиска името му да бъде премахнато от надписите на филма.
V за Вендета той е замислен в периода, в който Обединеното кралство беше под правителството на Маргарет Тачър, чиито консервативни политически идеи бяха в дълбок контраст с анархистките идеали на Алън Мур и неконформизма на Дейвид Лойд. И двамата са силно повлияни от съвременната действителност и социалните и политически проблеми на страната си. Какъв би бил светът, ако тоталитарните правителства триумфираха?
Дистопичното бъдеще на V като Вендета
V за Вендета ни представя a дистопично бъдеще в която на власт идва най-консервативният и авторитарен фашизъм. След война страхът обхвана английското общество, което се оказа, че подкрепя лидера Сюзън, отказвайки се от свободата и културата в замяна на защита и стабилност.
Произведенията на изкуството и книгите изчезват, докато всяка следа от историческото минало на страната и от оцелелите от концентрационните лагери е премахната. Защото народ без история е народ без опорни точки и следователно лесно манипулируем.
Тази идея ни препраща към произведения като напр Фаренхайт 451 от Рей Бредбъри о 1984 в Джордж Оруел . Бъдеще без свобода, бъдеще без история, в която населението сякаш спи и не осъзнава, че е загубил всичките си основни права. Пред лицето на потисничеството V се издига като герой/антагонист, който ще доведе Обединеното кралство до пробуждане.
Има много прилики с нашето общество: контрол и манипулиране на медиите, конформизъм, страх от промяна, богатство и привилегии, запазени за силните... Защо да се борим за правата си, ако можем да си купим кола?
Това е компанията, която е показана в V за Вендета общество, което вече не помни миналото си който е загубил своите идеали и вече не познава равенството.
V е герой, чието минало е неизвестно, не се знае кой е бил преди да бъде затворен в концентрационния лагер Larkhill. Знаем обаче, че той е оцелял при всички експерименти, на които е бил подложен и че за разлика от останалата част от населението той все още помни своите идеали, история и изкуство. Той пристигна, за да ги спаси, за да накара хората да реагират и да забравят страха си, за да се борят за това, което е правилно.
Страхът е най-мощното оръжие на правителството.
– V за Вендета –
V зад маската
Не е възможно да демаскираме V, без да разкрием твърде много за сюжета на комикса или филма, дори ако се съсредоточим повече върху първия, тъй като това е оригиналната творба. Мур е свикнал да демистифицира герои и антагонисти, както виждаме в Жокер на Батман: Убийствената шега. V се разглежда като терорист и злодей в началото на творбата, който се определя като черната овца . Но наистина ли е лош човек?
Може би е за правителството за фалшивата сигурност и за всички, които чувстват, че властта им се разклаща както се случва с епископа и водача Сюзан. Средствата, изцяло в услуга на властта, се опитват да внушат на населението същия страх, който накара фашистите да завладеят Обединеното кралство.
V ще бъде определен като терорист и предвид факта, че използва насилие, за да постигне целта си; Мур иска да ни покаже, че дори тези, които винаги са били добри дълбоко в себе си, не са напълно добри.
Ако помислим за политическите и социалните революции, които през цялата история са служили за брутално прекъсване на потисническо правителство като Френската революция, виждаме как фигурата на потисника рядко се противопоставя на мирна революционна сила. V иска мир и равенство, но за да ги постигне, трябва да използва насилие. Законите и справедливостта са в услуга на властта и V няма друго решение освен да вземе правосъдието в свои ръце и да не се подчини.
А.С. Кохан е автор на изследването за политическа теория, озаглавено Теории на революцията: Въведение . Работата събира поредица от проблеми, свързани с концепцията за революция, като показва тъй като в повечето случаи е задължително свързано с насилие.
Други учени като Хана Аренд вместо това те твърдят, че революцията може да бъде пречка при идентифицирането на модел, който позволява на революционния идеал да триумфира. V за Вендета тя ни представя стъпките на революцията, но не и нейната кулминация . Идеалът е толкова съвършен, че никога не е изобразяван в комиксите на Мур и Лойд.
Идеите са бронирани.
– V за Вендета –
Наследството на В
Кой се крие зад маската? Или по-скоро на кого принадлежи? Известната маска на V не е нищо друго освен маската на Гай Фокс историческа фигура, която се опитва да взриви парламента на Обединеното кралство през 1605 г.
Фоукс беше католик и изправен пред потисничеството на протестантите, той реши да вземе правосъдието в свои ръце без успех. Мур и Лойд изкупиха неговия неконформизъм и желанието му да си върне свободата, като дадоха лицето на V.
Маската на Гай Фокс се превърна в съвременен мит, роден от самото масово общество, както Ролан Барт обяснява в работата си Митологии. Днес го виждаме изложено в демонстрации в социалните мрежи и като общ символ на нонконформизма. Това е маска, която ни приканва преодолее страха да се борим за това, което смятаме за правилно.
Иви е обратната страна на монетата Иви е като всички нас. Тя се страхува, но V ще я лиши от него и ще я освободи. Страхът е един от ключовете към работата, използвана от правителството за манипулиране на населението. За да запази наследството си живо, за да гарантира, че революцията е за всички и за всички, V се грижи Иви да преодолее бариерата на страха и да стане този, който ще освободи всички след смъртта на V.
Името Иви има библейски конотации, напомня ни за Ева, първата жена и майка на всички. Тя ще носи маската след сбогуването на V и ще стане новият лидер на новата Vendetta. Evey е бъдещето на Обединеното кралство.
Масмедиите ни отвличат от реалността, но тяхното въздействие е толкова силно, че ако се използват правилно, те могат да бъдат използвани за изпращане на различно послание. V поема контрола над телевизията, за да се свърже с населението завладяване на a символ на властта и потисничество, като го направи негово, за да подсили своето послание.
Въпреки че филмовата версия е много по-лека от комикса, тя е достигнала до толкова голям брой хора, че е оказала влияние върху масовото общество, като извади наяве един мит, символ на пробуждането.
V за Вендета ни приканва да напуснем зоната си на комфорт, да не се оставяме да бъдем манипулирани, да преодолеем бариерите, за да постигнем по-справедлив и егалитарен свят.
Хората не трябва да се страхуват от своето правителство, правителствата трябва да се страхуват от хората.
– V за Вендета –
