Правилата са идеи. Идеи, които занимават ума ни и ни казват какво трябва или трябва да направим. Те са и израз на това, което се очаква от нас и като цяло са споделени. Всички групи ги имат и те не са толкова неутрални, тъй като влияят върху начина, по който членовете се чувстват, мислят и действат.
Когато на идентичност Важно е общи правила да ръководят поведението в група . Например, ако срещнем просяк пред супермаркет, можем да решим дали да му дадем пари или да не му ги дадем. Но ако сме членове на религиозна или благотворителна група, чието правило е да даваме милостиня, много е вероятно да им я дадем. В този случай благотворителността става норма на нашата група, към която принадлежим.
Нашето наследство, идеали, кодекси и правила – това, според което живеем и учим децата си – се запазват или намаляват от свободата, с която обменяме идеи и чувства.
-Уолт Дисни-
Разработване на правила
Правилата на групата могат да бъдат преговарям и произтичат от споразумение между членовете, които го съставят, или могат да бъдат консолидирани от поведението на някои, впоследствие имитирани от други, практика, която в крайна сметка се превръща в общо правило. Имитацията може да бъде продиктувана от факта, че такова поведение задоволява нужда или помага за оцеляването на групата .
Но това не са единствените начини, по които се ражда правило; всъщност може да се развие и по по-малко демократичен начин. То може да бъде наложено от лидера на групата или установено неволно от т.нар прототип . Когато особено представителен член започне да мисли, чувства, действа по различен начин, се генерира напрежение, което може да бъде разрешено по различни начини. Едно от тях е интегрирането на поведението с други групови норми.
Нормите и моделите унищожават гения и изкуството.
-Уилям Хазлит-
Правилата: различни видове
Има два вида правила, които могат да съществуват в група. Говорим за описателни и предписателни правила. Описателните правила съответстват на реакцията на членовете на групата в дадена ситуация. Когато не знаем какво да правим, търсим информация в поведението на другите. Правейки това, в крайна сметка ги имитираме; освен това, ако нашето ново поведение бъде одобрено, е вероятно то да се повтори. Този набор от норми произтича от имитацията на най-харизматичните членове на групата.
Предписващите правила показват какво членовете одобряват или не одобряват. С други думи, те показват какво може да се направи и какво не може да се направи. аз съм морал те показват кое е правилно и кое не. Тяхното изпълнение е подкрепено от награди и наказания, наложени от групата. Тези, които не спазват правилата, се наказват, а тези, които ги спазват, се награждават и възнаграждават.
Не мисля, че някога ще направя секс сцена заради моята религия и моите лични норми.
-Джон Хедър-
Функция на правилата
Сред социалните функции можем да идентифицираме различни цели. В този случай правилата те регулират отношенията между членовете, като посочват как да се държат с другите хора . Те също така ясно определят какви са общите функции и цели. И накрая, те запазват идентичността на групата.
Ефектът на черната овца
Правилата също са създадени, за да бъдат нарушавани поне някои. Винаги има начин да ги заобиколите. В този случай ще има членове, които нарушават правилата, и други членове, които се опитват да го предотвратят. Обикновено типичното произтичащо поведение е да се очернят онези, които не спазват правилата, и да се подкрепят онези, които спазват перфектните прототипи. Това явление се нарича ефект черна овца .
Очернянето служи за освобождаване от членове на групата, които допринасят отрицателно за социалната идентичност. В Испания имаме пресен пример.
Мобилизирането на каталунците в полза на независимостта е нарушение на правилата. В отговор каталунците, които се противопоставиха на независимостта и обединени от силно чувство за национално единство, започнаха да ги очернят. И да застане на страната на тези, които подкрепят единството на Испания.
В същото време, особено в Каталуния, станахме свидетели на подобно явление от другата страна на оградата; някои каталунци със силна групова идентичност започнаха да очернят онези, които са се мобилизирали в полза на националното единство.
Когато някой се отклони от културните норми, културата трябва да се защити.
-Робърт М. Пирсиг-
