
Говорим много за човешките инстинкти, но често не знаем значението на тази дума. Това е термин, заимстван от биологията, който ни напомня, че в крайна сметка сме еволюционен клон на бозайниците. Знаем, че голяма част от наследството на този животински вид все още е живо в нас.
Има обаче особености, които ни отличават от този биологичен вид. Често сме чували за човешкия инстинкт за оцеляване; въпреки това ние сме наясно, че самоубийство това е много честа (почти ежедневна) реалност в днешния свят. Ние също говорим за сексуални инстинкти, въпреки че има много данни, свързани с импотентност или други дисфункции.
Когато сме на ръба на бездна и нощта е тъмна, мъдрият ездач изоставя юздите и се предава на инстинкта на коня.
-Армандо Паласио Валдес-
Както можете да видите, човешкият инстинкт не може просто да бъде сведен до биологичен въпрос. Има цяла поредица от културни и символични фактори, които влизат в действие и имат определено влияние върху нас. Нека анализираме темата по-подробно.

Биологична теория и човешки инстинкти
От биологична гледна точка инстинктите са поведенчески модели, които имат характеристиката да бъдат наследствени и общи за целия вид. Raison d'être на тези инстинкти е адаптирането и те са програмирани в мозък . Те ни позволяват да се защитим и запазим и да се проявят чрез автоматични и незабавни реакции.
Биологичната теория твърди, че имаме някои основни инстинкти.
Това, което току-що изброихме, са основните човешки инстинкти. Този подход обаче не може да обясни защо, например, човек спира да яде, защото се чувства затлъстял, без всъщност да е затлъстял. Този избор би бил в разрез с автоматизмите, които инстинктите предполагат.
Теорията на задвижванията
Зигмунд Фройд той заяви, че инстинктите като такива не присъстват в човешките същества. Той твърди, че човекът се управлява от сили, специфични за неговия вид, които той нарича нагони. Тези нагони са психически импулси, съставени от състояние на възбуда и физическо напрежение.
Стремежът се стреми да разтовари или потисне състоянието на напрежение. За да направи това, той търси предмет, който му позволява да се отърве от него. Например, гладът съответства на импулса и храна обектът, чрез който той може да разтовари този импулс. И така, нека се върнем на въпроса: Защо някои хора не ядат? Фройд твърди, че не всички човешки импулси са положителни.
За бащата на психоанализата има два основни мотива: Ерос и Танатос . Нагонът Ерос засяга всички импулси, свързани със самосъхранение и сексуалност. Тази на Танатос съответства на стремежа към смърт и се отнася до насилствени хаотични разрушителни импулси и желание за възстановяване на неодушевено състояние. Нагоните не се стремят да задоволят непосредствените желания, а тяхното ментално представяне.

Други теории за човешките инстинкти
Има и други теории за човешките инстинкти, които имат за цел да установят междинна точка между биологичната теория и теорията за нагоните. Тези ги класифицират
Според този подход човешките инстинкти се разделят на:
Има и други човешки инстинкти като майчинския, според който жените уж винаги обичат децата; или инстинктът на отблъскване, който ни позволява да отхвърлим това, което ни отвращава. Коя от всички тези теории за човешките инстинкти е правилната? Истината е, че няма съгласие по този въпрос.