ОРАНЖЕВОТО Е НОВОТО ЧЕРНО И РЕАЛНОСТТА НА ЖЕНИТЕ

В аудиовизуалните медии все по-често се говори за феминизъм и се включват социални групи, които доскоро бяха маргинализирани. Оранжевото е новото черно това е една от онези серии, които въпреки възможните грешки са доста близо до тази промяна, която преживяваме.

Той разбива много добре мита за затворите, представата, която имаме за затворниците или в този случай за затворниците. Понякога май забравяме, че в затвора има не само убийци и убийци но и хора, които поради житейски обстоятелства са извършили престъпление и са попаднали в затвора. Разбира се, не всичко е идеално и не трябва да забравяме, че имаме работа с телевизионен сериал, но той ни приближава малко по-близо до свят, който изглеждаше забравен.

Оранжевото е новото черно показва процеса на адаптация към затвора, различните групи, които се формират в него, оцеляването на жените, авторитета на надзирателите и др. Сериалът дебютира през 2013 г. в Netflix и е вдъхновен от книга съименник на Пайпър Керман въз основа на нейния едногодишен опит в женски затвор.

Като любопитство, за да затворим това въведение, добавяме това изображенията, които виждаме в началото на сериала, са на истински затворници .

Оранжевото е новото черно, което се рови в затвора

Поредицата започва, като ни представя Пайпър Чапман е напълно нормална студентка с добро социално положение и гадже, за което планира да се омъжи той започна бизнес с най-добрия си приятел...

Изглежда животът се усмихва на Пайпър, но един ден тя получава известие за престъпление, извършено преди около 10 години. Въпросното престъпление е имат транспортирал пари, придобити от трафик на наркотици, когато бил още много млад и имам поддържа хомосексуална връзка с наркотрафиканта Алекс Ваузе, с когото се оказва в затвора.

Пайпър ще трябва да се изправи срещу суровия живот на затвора, да загърби удобствата си и да потърси своето място. В началото ще й бъде много трудно и тя ще почувства, че няма нищо общо с останалите затворници, но с течение на времето ще забележи, че някои не са толкова различни от нея.

Черните.
Белите.
латиноамериканци.
Тези от третата възраст.
Останалите жени, които не принадлежат към нито една от тези групи, като например азиатското малцинство, трябва да създадат свои собствени или да намерят своето място в някоя от горните.

Сцените в столовата са едни от най-ярките в това отношение и напомнят на училищна столова, където всеки сам избира мястото си. Разликите между групите се отразяват във всички области, но особено в начина на говорене : виждаме, че черните жени не говорят по същия начин като белите жени, латиноамериканските жени говорят испански или смесват английски и испански и т.н. Много е интересно да видите сериала в оригиналната му версия, защото с дублажа същността на някои герои се губи частично.

Оранжевото е новото черно ни показва расизъм и сегрегация в женските затвори.

Разнообразието от символи в Orange е новото черно

Сериалът също така изследва безкраен брой реалности на настоящите жени също се занимава с проблеми като злоупотреба на власт и шовинизъм от страна на някои затворнически служители . Имаме много различни характери във всички области.

Виждаме служители на затвора, които надзиратели, които търгуват с вещества и злоупотребяват с властта си над жени затворници, пилеят средства и съкращават бюджети в своя полза. сексуално насилие работници, които са загубили вяра и призвание да помагат и разбират затворниците, но също и други, които показват човечност и призвание.

Една от най-интересните страни на сериала е, че във всеки епизод се разказва основната тема историята на един от затворниците; дори най-вторичният герой, този, който остава незабелязан, има своето пространство в Оранжевото е новото черно .

По този начин сериалът изследва в дълбочина миналото на тези герои и ни показва защо са били арестувани и в много случаи го прави, като ни показва близки до тях герои, които са страдали, които може да са имали лош късмет или да са направили грешен избор в определен момент от живота си.

Демистифицира идеята, че всички лоши момчета отиват в затвора. Очевидно има герои, които нямат угризения, които всъщност са наранили или убили, но c’ това е голямо мнозинство от реални хора, с които бихме могли перфектно да се идентифицираме и съчувстваме .

Оранжевото е новото черно спаси тези социално маргинализирани групи. Сузанита, наречена луди очи, представя някои социални проблеми, симптоми на самонараняване, държи се като дете и можем да разпознаем някои характеристики в нея на гранично разстройство на личността . Но тя също има своето пространство и своя епизод, които ни показват какъв е бил животът й, виждаме, че е била осиновена като дете и че е трябвало да се изправи пред много препятствия.

Хомосексуалността също е ключова тема. До неотдавна лесбийките бяха малцинство или второстепенни в аудиовизуалния свят и рядко имаха толкова голямо значение. в Оранжевото е новото черно повечето от затворниците са хомосексуални, а други са имали еднополови връзки или са се поддали на лишаването от свобода.

Има също София, транссексуална отшелница, изиграна от афро-американската актриса и транссексуална активистка Лавърн Кокс . Този герой също има минало, преди да стане истинското си аз, той е бил женен мъж и баща на дете. Любопитно е, че актьорът, който играе София преди прехода й, е брат близнак на актрисата.

Поредицата изследва въпроси, свързани сзлоупотреба с веществаи тя го прави по много труден начин чрез героя на Триша млада жена, пристрастена към наркотиците, която живееше на улицата и крадеше, за да оцелее.

Дори старшите затворници имат своя група, има и монахиня сред тях, азиатските персонажи са малцинство, но и те присъстват. в Оранжевото е новото черно всички те са там и всички имат значение.

Това е сериал, който проектира друга визия за женските затвориèсериал, чийто актьорски състав е предимно от жени, много сценаристи са жени (Джоди Фостър също режисира един от епизодите) и ни показва историите на тези затворници.

Езикови бариери расизъм хомофобия мачизъм насилие всичко се появява на кръстопът, на който сме свидетели във всички епизоди. Вече не ги виждаме като далечни хора, които имат малко или нищо общо с нас, а като нормални хора като всеки от нас. И всичко това в едно все по-хетерогенно и отворено общество, в което като граждани ние носим постоянната отговорност да се борим за равенство.