Испанският палеоантрополог Хуан Луис Арсуага разви няколко интересни разсъждения относно пандемията да коронавирус преди всичко като апелира към умереност, реализъм и хуманност.
Този експерт по човешката еволюция, спечелил наградата „Принцът на Астурия“ и професор в университета Комплутенсе в Мадрид, призовава за яснота, за да се изправи пред кризата, и вижда иновативни последици от своя опит.
Една от най-лапидарните му фрази гласи, че животът е постоянна криза. Хуан Луис Арсуага заявява, че необикновеното не е смъртта, а животът. Той твърди, че всички видове са постоянно на ръба на изчезване и че никой от тях не е изправен пред стабилни процеси. Нестабилност това е присъща характеристика на живота .
Оптимистът е този, който променя нещата. Песимистът не променя нищо. И проповедникът също.
-Хуан Луис Арсуага-
Аспектът, който най-много тревожи Хуан Луис Арсуага, е разпространението на въображаеми интерпретации на пандемия . Мнозина са избрали да видят вируса като божествено наказание, известие за края на света или като плод на проклятие. Той твърди, че ситуацията е благоприятствала много шарлатани, които дават свръхестествена интерпретация на текущия контекст.
Хуан Луис Арсуага и рационалната мисъл
Хуан Луис Арсуага настоя, че имат очевидни факти: епидемия и пандемия те са толкова нормални и предсказуеми, че точно поради тази причина има клон на науката, наречен епидемиология.
Вирусите са вредни и затова съществува вирусология. Единствената разлика между тази пандемия и другите е, че поставя под въпрос модела на обществото, в което живеем.
Това беше всеки, до когото пътуваше разпространение на вируса за света е факт. И това се случи, защото живеем в реалност, в която пътуването от една част на света до друга е все по-евтино. Всъщност често се случва да се качим на самолет, пълен с хора, на място, където ако един човек кашля, поне петима други могат да бъдат достигнати чрез кихане.
Според този експерт животът е решаване на проблеми. На свой ред разрешаването им означава достигане до винаги нестабилна равновесна точка. Динамика, която бихме могли да определим като възможност за премахване на част, без да причини срутване на структурата, или добавяне на част, без основите да се срутят. Само минералите и мъртвите нямат проблеми, казва Хуан Луис Арсуага.
Дълбока историческа промяна
Арсуага заявява, че в период на свързани кризи или кризи, свързани с конкретен аспект, който предизвиква нова криза, има възможност цяла цивилизация да достигне своя край. Това се случи в Римска империя се срина поради поредица от верижни кризи, които не му дадоха време да се изправи на крака. Ето го ключовият фактор не е кризата като такава, а нейната честота.
Кризата в здравеопазването ще бъде преодоляна, защото има основа това да се случи. Но ако добавим към това икономическа криза, социална и може би военна или климатична криза, нещата може да се развият по друг начин. Може по същество да се сбогуваме с цивилизацията, каквато я познаваме. Следователно идеалът би бил всеки проблем да се разрешава съвестно.
Според Хуан Луис Арсуага трябва да се поучим от всичко това. Не забравяйте колко важно е да се финансират науката и изследванията, след като бъде намерено решение коронавирус . Според този мислител истинските действащи лица на настоящата криза не са учените, а политиците. Ето защо голяма част от случващото се ще зависи от решенията на правителството, както и от индивидуалните решения на отделния гражданин.
Ето причини да бъдем оптимисти
Подобно на други мислители, Арсуага вярва, че пандемията не е фактор за промяна сама по себе си. Той само ускори процесите, които вече са в процес на развитие, включително напрежението между неолибералния модел и обективната нужда от състояние на благополучие за мнозинството от хората.
Нека добавим към това, че всяка епоха има своята криза и че пандемията е тази, която е засегнала нашата ера. Той предупреждава, че тези ситуации носят със себе си страх и това когато хората са уплашени, те са склонни да се откажат от част от свободата си и техните права.
И все пак с възходи и падения, Арсуага е убеден, че пандемията е активирала чувството за сътрудничество сред много хора. Последният е концентричен и ориентиран първо към близки роднини, след това към разширеното семейство, след това към приятели и познати и накрая към региона, страната и света.
Според него след кризата проблемите, които съществуват днес, няма да бъдат решени, но ще сме по-наясно с нуждите на другия.
