Будистка психология за трудни времена

Емоционално трудните и болезнени ситуации са част от цикъла на живота. Тези ситуации често са извън нашия контрол или са пряк резултат от нашите решения или действия. Така че сме склонни да се затваряме в себе си, без да знаем какво да правим или как да реагираме. Това е един от случаите, в които будистката психология може да ни помогне.

За да се справим с всяка неприятна ситуация, често подкрепата на хората около нас ни държи на повърхността или ни помага да продължим напред. А когато не искаме или нямаме приятели или семейство наоколо? Време е да научим повече за ползите, които може да ни предложи будистката психология .

Будистка психология: роден да сложи край на човешкото страдание

Будизмът се смята за една от основните религии на източния свят. Преди 2500 години това течение тя се заражда като философска и психологическа система без каквито и да е религиозни претенции. According to the ascetic Сидхарта Гаутама Известен като Буда, будизмът е наука за ума.

Буда основа това училище за да осигурим метод за изкореняване на нашето страдание . За тази цел той започна от поредица от принципи и много полезна мисловна структура за разбиране и приемане на нашите чувства.

4 благородни истини на будистката психология

Будистката психология започва от една идея, която, макар и да изглежда песимистична, е обнадеждаваща: природата на човешкия живот е страдание . Като се започне от това предположение, се предлагат четири благородни истини, които съдържат повечето от ученията на будистката психология и са основата, върху която тази форма на медитация :

• Страданието съществува.
• Страданието има причина.
• Страданието може да бъде изчерпано чрез унищожаване на причината за него.
• За да унищожим причината за страданието, трябва да следваме Благородния осморен път.

Изкорени нашето страдание или дукха

Да се ​​изправи пред трудни ситуации и да изкорени болката Буда предлага да се знае неговият произход . И само когато идентифицираме тази причина, ще можем да се освободим от страданието си. Само тогава ще можем да видим собствената си безполезност притеснения и обезсърчения.

10% от живота ни е свързан с това, което ни се случва, а останалите 90% с начина ни на реакция.

-Стивън Р. Кови-

Според будистката психология хората поддържат много навици, които са ги накарали да не познават живота . Ние знаем какви са процесите и фазите на живота и това ни кара да страдаме.

Dukkha възниква от желание, привързаност и невежество. Но може да бъде победен.

-Буда-

Практическите постулати

Последната от четирите истини говори за Благородния осморен път. Път или път, състоящ се от 8 клона или практически постулати които ви позволяват да постигнете хармония, баланс и развитие на пълно съзнание. Обикновено се представя от дхарма колело в който всеки от лъчите символизира елемент от пътя. Тези клонове могат от своя страна да бъдат групирани в три широки категории:

• Мъдрост: разбиране и правилно мислене
• Етично поведение: дума правилно действие и професия
• Обучение на ума: ангажираност, осъзнатост и концентрация, медитация или правилно усвояване.

Тези осем принципа не трябва да се тълкуват като линейни стъпки. По-скоро те трябва да се развиват едновременно въз основа на личните възможности.

Криворазбрано щастие

Всички искаме да сме щастливи, но никой не е съгласен как да дефинираме щастието. Всеки човек има различна представа за това : повишение в работата, материално изобилие, раждане на деца... Будистката психология гарантира, че човек не се чувства завършен дори когато постига целите си.

Когато едно от нашите желания е удовлетворено, ние преминаваме към друго и след това към друго. И така малко по малко влизаме в порочен кръг, който изглежда няма край . Всички с фалшивата надежда да бъдат щастливи един ден.

Нуждата да се освободим от привързаността

Будистката психология вярва в това желанията, установени в нашия ум, ни водят до психологически дрейф и водят до пристрастяване (от хора от материални блага от вярвания…). Точно това е една от основните причини за страданието, защото привързвайки се, ние се идентифицираме с предмети или хора и губим собствените си идентичност . Забравяме себе си и истинските човешки нужди.

Будизмът ни предлага инструменти за работа върху привързаността и постигане на знание . Само като започнем от него, можем да разберем от какво се нуждаем (личностно развитие, хармоничен емоционален живот...) и да преминем през училището на живота с по-голяма осъзнатост.

Как да спра да страдам?

Чрез медитация. Както видяхме, будистките практики за размисъл имат за цел да увеличат разбирането и мъдростта и да изкоренят страданието. Въпреки че техниките варират в зависимост от всяко училище и традиция, всички те имат общата цел за постигане на състояние на максимално внимание и спокойствие .

Това са основните течения на будизма, които могат да ни помогнат да спрем да страдаме в особено трудни моменти:

Теравада: определя се като анализатор. Поради тази причина той копнее да опише различни психологически или медитативни състояния, за да систематизира медитативното преживяване.

Беше: фокусира се върху спонтанността и интуицията на мъдростта. Неговата практика търси естествената хармония в индивида и избягва дуализма в разбирането на реалността.

тибетски: стреми се да увеличи разбирането на реалността на дълбоки нива, следователно се фокусира върху символичните и несъзнателни механизми на ума. Това е най-символичната и магическа от всички будистки традиции.

От чистата земя: подчертава предаността, смирението и благодарността като преки пътища към духовно удовлетворение. Това е предана медитация, в която главните герои са мантрите.

Накратко Будизмът е за пряка връзка с вашите емоции . Осъзнайте ги, дефинирайте ги и ги приемете. Те са част от нашето съществуване, но като всичко останало са променливи, така че няма нужда да ги контролираме.