
Гордън Олпорт (1897 – 1967) е много уважаван и влиятелен американски учен в областта на психологията. Той идва от семейство на работници, които се грижат дълбоко за ценностите на здравето и образованието, което го тласка да се задълбочи в понятия като мотивация, импулси и личност. По-долу ще говорим за теорията за личността, формулирана от този учен .
След като завършва Харвард, Олпорт отива във Виена, където се среща със Зигмунд Фройд и след това решава да прегърне психологията и да започне кариерата си. Връщайки се в Харвард, той получава докторска степен по психология и през първата половина на 20 век вече е известен с приноса си, включително неговата теория за личността.
Според Олпорт чертите на личността, които той по-късно нарича лични предразположения, са повлияни от опита на детството от социалната среда, в която човек живее и от взаимодействието на тези две измерения . По онова време имаше широко разпространено вярване, че силите от миналото и настоящето оформят личността. Олпорт вярва, че личността се състои от три черти: централни и вторични кардинали.
Теорията за личността на Олпорт разграничава централните и вторичните кардинални черти.
Олпорт познава Фройд
Олпорт съобщава за срещата си с Фройд в автобиографичното си есе Модел и израстване на личността . За да разчупи леда, той каза, че е срещнал дете във влака за Виена, което се страхувало да не се изцапа. Не искаше да сяда до човек, който е мръсен, въпреки опитите на майка му да го успокои. Детето вероятно е наследило тази фобия от майка си, много чиста и очевидно доминираща жена. След като изучава Олпорт за няколко минути, Фройд попита: А това дете тя ли беше? .
Олпорт преживя опита на Фройд да проследи това взаимодействие до несъзнателен епизод от детството си. Психоанализата всъщност има тенденция да задълбочава минало и несъзнаваното без да се спираме на най-важните, съзнателни и непосредствени аспекти на преживяването.
Въпреки че Олпорт никога не е отричал значението на несъзнателните и историческите променливи върху определени поведения, работата му набляга на съзнателни или съзнателни мотивации, свързани с настоящия контекст.
Теорията на Олпорт за личността
През 1936 г. Гордън Олпорт открива, че един английски речник съдържа повече от 4000 думи за описание на различни личностни черти. Неговата теория разграничава три личностни черти:
Кардинални черти
Някои исторически личности, които ще се окажат със силна кардинална черта, са Ейбрахам Линкълн за неговата честност, Маркиз дьо Сад за неговия садизъм и Жана д'Арк за нейното героично самообслужване. Хората с такова личност те са известни точно с тези кардинални черти, дотолкова, че имената им се свързват с качествата, които олицетворяват . Според Олпорт кардиналните черти са редки и са склонни да се развиват с годините.
Когато кардиналните черти са налице, те оформят възприятието на човека за себе си, неговото емоционално измерение, неговите нагласи и поведение до точката на установяване на историческа идентификация въз основа на тези характеристики.
Централни секции
Основните черти са общите характеристики, които формират основата на личността . Въпреки че не са толкова доминиращи като кардиналните, те са основните атрибути, които могат да се използват за описание на човек. Те присъстват и са важни черти, но не са доминиращи.
Според теорията за личността на Олпорт всеки човек има от 5 до 10 основни черти, присъстващи на различни нива. Нека поговорим за общи черти като интелигентност срамежливост или честност, които влияят на поведението на повечето хора .
Вторични черти
Вторичните черти са онези елементи, които се отнасят до нагласи или предпочитания, т.е. предразположения, които са значително по-малко обобщени и по-малко релевантни. Те често се проявяват само в определени конкретни ситуации или обстоятелства .
Например човек, който има асертивност като основна черта тя може да показва признаци на подчинение, когато е спряна от полицията за превишена скорост. Това е просто ситуационна черта, която може или не може да се прояви въз основа на други междуличностни срещи.
Според Олпорт тези вторични черти са трудни за идентифициране, защото се определят от ограничен набор от стимули и на свой ред излъчват ограничен набор от еквивалентни реакции .
Изследванията на Allport върху личностните черти
Теорията за чертите на личността не се базира директно на емпирични изследвания и именно това е нейната ахилесова пета . Психологът всъщност публикува няколко проучвания в подкрепа на своята теория. Въпреки това, заедно с брат си, социалният психолог Флойд Олпорт изследва 55 студенти и стига до заключението, че личностните черти са разпознаваеми и измерими при повечето хора.
Основната цел на този анализ беше да се разработи скала за измерване на личността.
Друга любопитна инициатива на Гордън Олпорт го кара да анализира поредица от писма, написани от известна Джени Гоув Мастерсън. През последните 11 години от живота си жената е написала 301 писма до женен мъж. Олпорт получи тези писма и ги проучи. Той помоли 36 души да характеризират Джени въз основа на личностните черти, които могат да идентифицират.
Неговото проучване заключава, че чертите не са независими. Освен това в даден момент поведенията, които мотивират определени черти, могат да влязат в конфликт, възниквайки едно върху друго като в йерархия.
Въпреки че различни експерти са съгласни, че е възможно да се опишат индивиди въз основа на техните черти личност все още не е установен броят на основните черти, които формират човешката личност и дебатът все още е открит.
Например, Реймънд Кател намали броя на наблюдаваните черти от 4000 на 171 и след това на 16, като комбинира определени характеристики и елиминира най-уникалните или трудни за дефиниране черти. Вместо това британският психолог Ханс Айзенк разработи модел на личността, базиран само на три черти.
Въпреки това изследванията и приносът на Олпорт към теорията на личността се считат за пионерски произведения в областта на личността и психологията като цяло. Той разчиташе на статистически или обективни данни, а не на личния си опит . Не липсват критики към неговата теория за личността, като някои твърдят, че тя не се задълбочава в емоционалното състояние на човека или неговото временно поведение.