Семейството, което се жертва, е това, което възпитава, че трябва да се жертва за членовете, които го съставят
Неговите релационни принципи се подчиняват на максима, която може да се обобщи като жертване означава да бъдеш приет превърнете живота в непрекъсната верига от задължения.
Родителите са основните жертви или мъченици, които се ръководят от най-голямото удовлетворение са техните деца. Следователно нуждите, изразени от децата, са основната тема на растежа.
Семейството расте и остарява с това задължение, което се наследява от потомците и въз основа на тази грижа е посветена на различните членове и безкраен брой лишения и откази в полза на общото благо.
Родителите на едно жертвоготовно семейство
Когато родителите са жертващите децата могат да се чувстват свободни да развиват различни възгледи за живота. Затова те се бунтуват срещу подобно мислене
Както той заявява Джорджо Нардоне с тези безпокойства, които нямат срок на годност, децата призовават родителите си да се забавляват повече, излизайки и пътувайки, докато родителите отговарят, че ако искат да продължат да се обличат модерно, да продължат да учат, да имат кола и т.н., те трябва да продължат да се жертват и да се ангажират.
Ключовата точка на тяхната визия за света и семейството отговаря главно на дълга поддържане на непрекъснато съответствие с нуждите и желанията на другите. Те смятат, че е важно да се гарантира стабилността и приемането на другия член.
Друг модел на жертвоготовно семейство се основава на
Има и други възможни комбинации, които могат да бъдат също толкова смущаващи, както и тези, които започват със състезания по жертви в полза на външни цели подарък . целта? Радвайте се повече на бъдещето.
Както ще видим по-долу релационният модел на тези семейства е силно негативен. Това е така, защото вреди на самолюбието на членовете и изграждането на здравословно самочувствие.
Саможертва и дълг: думи, които обобщават начина на живот
В най-поляризираните случаи думите саможертвата и дългът създават решаващ отпечатък във философията на живота. Когато нездравословният алтруист е родител, това принуждава нездравословния егоист (детето) да се придържа към своето устна . Както казва Нардоне:
Взаимоотношенията често са асиметрични и тези, които се жертват, дори ако изглеждат примирени и покорни, са в изгодна позиция, защото чрез своите жертви те получават превъзходство, карайки другите винаги да се чувстват длъжни или виновни. Това създава позната игра, съсредоточена върху система от дългове и кредити с пропуски от страна на моралното изнудване.
Това условие представлява вид модел на личността, който обхваща човека, генерирайки огромни щети. В някои случаи човекът, който расте в тази среда, едва ли ще види удовлетворение на нуждите си реципрочност когато се научи да оставя настрана желанията си за другите, малко неща ще му донесат силата, от която се нуждае.
Чуваме фрази, че не разбираш моята жертва, ако не бях аз... поемайки ролята на главната жертва.
Емоционалното наследство на едно жертвоготовно семейство развява знамето на противоречивата природа на неспособността да се насладите на настоящето и да приемете мечти на други като принадлежащи към изчезналата надежда и трудността при управлението на уменията за самопознание, които ни позволяват да излезем от тунела.
Някои хора търсят неочаквани начини да напуснат задушаващата семейна атмосфера
Във всеки случай идентифицирането на релационните модели, типични за жертващото семейство, е фундаментално за направете крачка към личностно израстване и изработете приоритетите си. Аспект, който несъмнено трябва да имаме предвид всеки ден.
