Любовта според будизма Тотално се различава от западната концепция за любовта . В първия контекст
На Запад любовта е амбивалентно понятие, което изисква присъствието на другия човек, взаимност и принадлежност. Може да се счита за амбивалентен, защото ако от една страна изисква задоволяване на желанието на партньора, от друга фокусът е върху егото. С други думи, това е по-малко незаинтересовано чувство от любовта според будизма .
Ние се намираме в присъствието на две противоположни концепции като по думите на Зигмунд Фройд въпреки че обектът на любовта търси закрилата на другия има намерение да го съхрани като свое и също може да стане източник на оскърбление и оскърбление, когато е отделен от себе си.
Това се случва, защото стремежите към живот и смърт използват диалектическа връзка. Любовта не може да се мисли отделно от омразата. По-точно според психоаналитичната теория стремежът към живот, който има за цел да обедини и съхрани, е свързан със стремежа към смъртта, който иска да унищожи и раздели. Хранят се един друг.
Нека видим по-подробно какво означава да обичаш според будизма.
Любовта според будизма: основните характеристики
Да обичаш според будизма няма нищо общо с концепцията, установена на Запад. Една от основните характеристики на любовта според будизма всъщност е способността да чувстваш състрадание
Будистката концепция също установява, че намерението, което движи любовта, трябва да бъде същото, което я подхранва брачна халка тоест, тя трябва да има за цел да освети чрез елиминиране на страданието, което характеризира западната любов. Това е истинско желание да правиш добро на друг споделяне на енергия и ресурси.
Има много начини за увеличаване на положителната енергия, но най-мощният от всички е генерирането на любов и вяра, родени от енергията на първоначалната мъдрост. Ако се свържем чрез вяра с обширната и дълбока приемственост на ума, ще се появят грациозните и светещи вътрешни качества на енергията на мъдростта. Същността на любовта е състраданието на възвишени същества, способни да предават енергия.
-Тинли Норбу-
Добротата и доброжелателността като важни части на любовта
Да обичаш според будизма означава да бъдеш вид и добронамерен но без да се привързва към другия човек, тенденция, която впоследствие причинява страдание. За да практикувате любов според будистката философия, не е необходимо да се придържате към нищо, тъй като нищо не е статично, всичко се променя и трансформира.
Доктрината предполага, че щастието и удовлетворението се намират изключително в самия човек и те трябва да започнат от там, за да бъдат споделени. Но пълното споделяне не съществува: зависимостта не принадлежи към тази философия.
Любовта според будизма е безкрайна тъй като енергията, с която се храни, принадлежи на вселена а не на самия индивид. Когато любовта не притежава характеристиките, споменати по-горе според будизма, ние сме изправени пред егоистична проекция на нашите собствени нужди.
Ученията за любовта, дадени от Буда, са ясни, научни и приложими. Любов, състрадание, жизнерадост и спокойствие са самата природа на просветения човек. Това са четирите аспекта на любовта в нас самите и във всеки и всичко.
-Thich Nhat Hanh-
Да знаеш как истински да се радваш за другия без какъвто и да е вид негодувание Това е още една от характеристиките, които определят истинската любов. Накрая това трябва да бъде балансирано и премерено, за да не разстройва душата и да се трансформира в зависимост .
Разбирането на истинската любов към друго човешко същество според източната гледна точка може да се окаже трудна задача поради различния получен и натурализиран културен произход. Въпреки това опитът да го приложим на практика е отличен метод за използване на всички способности, присъщи на нашата душа.
