Момчето в раираната пижама: приятелство отвъд бариерите

Момчето в раираната пижама: приятелство отвъд бариерите

Момчето с раираната пижама е литературно произведение от Джон Бойн пуснат през 2006 г., по-късно изведен на големия екран от Марк Херман. Филмът и книгата имат многобройни разлики, но няма да се спираме на тях, тъй като те не са много подходящи за развитието на тази статия. Вместо това ще се съсредоточим върху основните ценности и храна за размисъл, предадени от работата, следователно филмът и книгата ще бъдат еднакво валидни като справка.

Момчето с раираната пижама се развива в един от най-жестоките и срамни моменти на човечеството: Холокост, продължен по време на Втората световна война . Епизодът е критикуван и отхвърлян, но не и за забравяне, тъй като, както се казва, ние се нуждаем от история, за да се учим и да не повтаряме същите грешки.



Историята започва

Намираме се в нацистка Германия, в къщата на един семейство военни, със силни ценности и идеология, или това изглежда сред членовете му. Главата на семейството е високопоставен войник в служба на Хитлер, който благодарение на „великата си работа“ е изпратен в Аушвиц, за да продължи работата си там. Цялото семейство се премести в новия дом, напълно изолирана къща, но много близо до концлагера. Нека да опознаем по-добре героите:



жени, които искат да се чукат

  • Децата: главният герой е Бруно, най-малкият син на командира ; като всички деца на неговата възраст той игнорира света и просто иска да играе. Той обича приключенски книги и проучване. В остър контраст е Гретел, по-голямата сестра; отначало я виждаме заобиколена от кукли, въпреки че скоро ще смени куклите, които украсяват стаята й с нацистка пропаганда. От друга страна, Шмуел, дете на същата възраст като Бруно, което, като евреин, живее в концентрационния лагер.
  • Родители: Бащата на Бруно е много строг старши офицер, който прекарва малко време вкъщи. Отначало съпругата му игнорира голяма част от дейността, извършвана от съпруга си; обаче можем да видим как това състояние на невежество се променя до такава степен, че след като се измъкне от нея, нейните чувства към съпруга й също ще се променят, чувствайки се отблъснати от работната му позиция.
  • Бабите и дядовците: те са родители на командира. Дядото се гордее със сина си, но бабата е категорично против нацизма и е отблъсната от действията на сина си.
Бруно Момчето в раираната пижама

Момчето с раираната пижама : две реалности

В книгата Момчето с раираната пижама ние виждаме това Шмуел и Бруно са родени точно в един и същи ден, но животът им е напълно различен . Бруно живее в заможно семейство, син е на войник и най-голямата му грижа е да няма с кого да играе. Той страда, защото му е скучно и не му харесва новото място, където трябва да живее. Не разбира защо трябва да се мести и да оставя старите си приятели.



Шмуел е евреин и за това е осъден да живее в концентрационен лагер . В резултат на това неговите опасения са доста различни от тези на Бруно, въпреки че той също има типичните желания и невинност на децата.

Този контраст на реалността ни показва как произходът ни може да ни бележи за цял живот и да ни осъжда ; никой не избира къде да се роди, никой не е виновен, че принадлежи към една люлка, а не към друга. Децата не разбират тези различия и виждат другите същите като тях, приятели да играете и да споделяте приключения. Те не могат да разберат защо са разделени от бариера, ако са родени в един и същи ден, ако всъщност са толкова сходни.

В този случай бариерата е реална, но можем да я видим и като символ. Две деца, родени в един ден, две еднакви деца и две различни реалности. Днес ние гледаме на нацистите с презрение, но когато Бруно се роди, той имаше късмет или поне повече късмет от Шмуел. Можем да кажем, че тази бариера, този контраст на реалността все още съществува; макар и по различен начин, прави разлика да се родиш в една държава, а не в друга, в богато семейство, а не в семейство с бедни ресурси.



Деца Момчето в райетаната пижама

Връзка с външния човек на Ницше

Идеите на философа Фридрих Ницше са възприети и преформулирани от нацизма . Ницше вярва в съществуването на мъже с превъзходни характеристики: силни, интелигентен , креативен, способен да мисли и разсъждава. Тези мъже бяха оцелелите, тези, които излязоха от стадото. Нацистите се идентифицираха с този свръхчовек.

Освен това за Ницше трябваше да бъдат преодолени няколко фази, за да достигне този статут на отвъдморски:

  • Камила: представлява послушание, тежестите и отговорностите, които трябва да носим.
  • Лъв: камилата, когато вече не иска да бъде такава, се превръща в лъв. Това представлява освобождаване от бремето, бунт и отхвърляне на традиционните ценности.
  • Дете: представлява последната фаза на метаморфозата. Детето живее далеч от предразсъдъците и утвърдените ценности, има задачата да създава свои лични ценности. Сякаш е игра, детето гради от нищо.

Бихме могли да разпознаем този образ на „детето“ в персонажите на Шмуел и Бруно ; и двамата се показват свободни от предразсъдъци или полусвободни, те са единствените, които преодоляват бариерата, срещу която се сблъскват възрастните. Пресичайки оградата, те оспорват установените ценности; не ги интересува какво са ги научили, приятелството им отива по-далеч. Бруно носи раираната пижама, съответстваща на Шмуел. За децата приятелството е всичко и няма разлики.

Те правят преценки, докато се опознават, сами създават личните си ценности от нищото и от тези ценности решават.

„Не трябва да сме приятели, трябва да бъдем врагове!“

Вече не понасям никаква психология

-Бруно, Момчето в раираната пижама-

Тежестта на идеите

Момчето с раираната пижама тя подчертава проблемите, които биха могли да възникнат от дадена идеология и идеите, които ги формират. В историята и във филма виждаме това идеите косвено могат да бъдат далеч по-опасни от всяко оръжие , особено ако вземем предвид силата, която те имат в определени моменти, за да обединят волите. Вярата в определена кауза може да накара хората да извършат каквито и да било действия, колкото и несправедливи и жестоки да изглеждат.

За да може една идея да продължи с течение на времето, е важно да я внедрим в повечето хора Млади хора ; виждаме го в уроците, които Гретел и Бруно получават, и в начина, по който техният учител ги учи на история, следвайки сценариите на нацистката идеология. По този начин той се грижи да предаде на децата ценностите, които смята за правилни, за да запази жива в следващите поколения идеята, че те принадлежат към висша или привилегирована раса.

деца, които дърпат косите си

Интересни са и намеците за нацистка пропаганда, които виждаме в плакатите, с които Гретел украсява стаята си или в начина, по който се „продава” качеството на живот в концлагерите.

Момиченце Момчето в райетаната пижама

Резултатът се очаква от атмосферните явления, благодарение на литературен топос, известен като е страхотно ; изображенията на дъжд показват, че нещо ще се случи. Този резултат ни кани да разсъждаваме: ние не осъзнаваме страданието на другия човек, докато не станем другия човек . Обръщайки ролите, изпитвайки болката на другите по кожата си, ние ставаме участници и осъзнаваме това.

Всичко това в контекста на история, ужас и човешка жестокост, но което ни кара да се запитаме дали по някакъв начин и от уюта на дома си не сме се променили толкова много и все още сме безразлични към страданията на другите.

„Всичко това със сигурност се е случило много, много отдавна и нищо подобно не би могло да се случи отново. В днешно време не. '

-Джон Бойн, Момчето с раираната пижама -

Защо Ницше смята, че човекът е болно животно?

Защо Ницше смята, че човекът е болно животно?

Ницше обяснява защо смята, че смята човека за болно животно и защо случилото се в Гърция предполага раждането на трагедия за нас.